每年 11月是天主教的「炼灵月」(又称「追思亡者月」），教会可在当月内为过去一年的亡者祈祷及举行弥撒，原本有三个教堂公告会在本月为宏福苑亡魂举行弥撒，数量本已比去年火灾发生後举行弥撒和祈祷会的大幅减少，本周更传出，其中一间会改为为所有死者祈祷；至今仍坚持为宏福苑举行特别弥撒的，只有天主教总堂和湾仔天主教圣母圣衣堂两个教堂。两个教堂会在周年前夕和当日举办弥撒，当中，後者更会把刻有168位遇难亡者名字的牌匾放在祭台前，又会在悼念礼中念出他们的名字，以示怀念；另据了解，有个别教堂则希望低调及模糊化地举行。
改以模糊化方式处理特别弥撒的，是天主教大埔堂区，该教会上月底已应教友要求，决定将於本周日(15日)举办特别弥撒，为宏福苑火灾中的亡者祈求安息，为生者丶家属及所有受影响的居民祈求平安与力量，而弥撒将会由教区副主教夏志诚主持。消息公布後，已有人关注，特别弥撒会否受阻，但亦有人表示，这是教堂内的事，应该不会受到干扰。
港官：悼念也须依法办事
保安局长邓炳强上周四(5日)回应市民有否机会自由悼念的提问时表示，非常理解受火灾影响的居民及其亲友期望进行悼念活动，「只要根据法律处理，......依法办事，我们(当局)一定会协助。」有关回应，与他早前接受电视台访时被问到市民能否到火灾现场举办悼念活动时相若，他当时表示，「有一篮子考虑因素」，包括现场是否安全方便丶家属意愿丶其他部门会否统一安排等，强调会「依法办事」。
但据熟悉教会事务的人向本台透露，大埔堂区近日接获警方多次查询，堂区最终在官员发表言论後向教友透露，会把本周日的特别弥撒改回亡者月的一贯做法，为过去一年的死者祈祷。由於宏福苑火灾於去年11月26日发生，168名死者亦包括在亡者月的目标之内。堂区其後先删去社交平台帖文，并在周六(7日)更改堂区网站的弥撒公告。
据了解，致电「沟通」者是担心弥撒在火灾当区举办，风险程度甚高，再加上弥撒无法阻挡外人进入教堂，风险更不可控，堂区亦难以作出保证，最终惟有放弃。简单而言，教会接获的信息是，大埔不可以办宏福苑悼念活动。
灾民失望 教友质疑：为谁祈祷 警方也管？
对於不能以宏福苑名义举行特别弥撒，一个灾民家属的群组议论纷纷，大多表示失望和不满，一名家属直言，为明确灾难死者举行追思弥撒也要自我审查和改主题，教会口中的「同受苦者同行」与「没有忘记」，便沦为在没有压力下才可说的空话。她认为，对家属和公众而言，这等於是说，「你们嘅亲人可以随时被降格成『全年亡者』之一」，质疑如此侧重以自身安全为念，如何有面目面向天父和在世传道。
同属大埔教友的姚冠东在8日於社交平台发帖时，除披露教会的决定外，更质疑「警方是否连教徙(应为徒)为谁祈祷都有权管？大埔很多教友也是宏福苑居民，身为大埔居民兼教友是否连提『宏褔苑』也不能？在教堂开弥撒念经祈祷为何也和执法部门有关？」
本身是教徒的新闻人陈钰明在网上节目中慨叹，举办悼念活动也要问保安局长是否批准已是奇怪的事，局长称悼念要守法更是奇怪，而教会更在多方关注下更改主题也令人无语。但他亦诘问，在现今香港，教会是否有不放弃的空间？
曾任基督教媒体《时代论坛》社长的李锦洪，亦在同一网上节目中表示，悼念本可令死者得安息丶生者得安慰，教会办悼念活动亦属正常，因为只有宗教力量才可令人心灵得以重建，但现时竟发生大埔堂区事件！他又说，早前以圣公会大主教陈讴明为首的三位主教联名撰文，肯定港府在宏福苑事件中的工作和诚实面对问题，引起不少批评，但批评文章却被下架。他慨叹，港府只容许一种声音和政策，把其他很多相关的事排斥下去，只会令民心的不满情势更浮面，属适得其反。
宏福苑大火後，港府致力维持和谐局面，其後，发起联署要求彻查火灾的大学生被捕丶为火灾事宜举行记者会的政党被警方国安处人员约见後取消记者会丶灾民在宏福苑张贴标语被要求撕掉丶要求召开居民大会的其中一名联署发起人被当局以经济罪名被控；相反，中央驻港国安公署丶港澳办及港府先後发声，把这些民生诉求指为有「反中乱港分子」及外部势力欲「以灾乱港」，须予遏制和谴责。